traduzione di Ivan Forcati
note e cura di don Ferdinando Sudati
pp. 400 (formato 12x17) - ill. - € 20,00
(2018)
[miraggi .28]
«Cercherò di dimostrare che un pregiudizio antiebraico nel corso dei secoli ha tenuto la Chiesa cristiana chiusa in un esilio antisemitico e gentile. Parte del mio compito in questo libro consisterà nel togliere gli strati di un’ignoranza gentile riguardante tutte le cose ebraiche (…). In questo processo rivelerò che il fondamentalismo biblico è, in effetti, un prodotto di tale ignoranza. Cercherò inoltre di mostrare come i Vangeli cristiani siano profondamente ebraici e quanto riflettano le Scritture, la storia e i modi di pregare ebraici (…). Solo a persone ignare di queste cose poteva venire in mente che i Vangeli si dovessero leggere in maniera letterale. Sosterrò che è stata questa stessa ignoranza gentile che nei secoli ha creato nelle menti dei cristiani la necessità di difendere la letteralità degli eventi della vita di Gesù.» (j.s.s.)
John Shelby Spong è nato a Charlotte (North Carolina) nel 1931. È stato vescovo episcopaliano di Newark per 24 anni. Ha insegnato a Harvard, Drew, la University of the Pacific e la Berkeley Graduate Theological Union. Portavoce di un cristianesimo aperto e impegnato, sostenitore di un profondo rinnovamento teologico, Spong ha avviato dibattiti che sono divenuti punto di riferimento all’interno delle Chiese. La sua rubrica settimanale online (www johnshelbyspong.com) ha raggiunto migliaia di lettori in tutto il mondo. Vive con la moglie Christine a Morris Plains, nel New Jersey.
Con l’eccezione di Vita eterna: una nuova visione (Gabrielli, 2017), le traduzioni in italiano dei suoi libri sono apparse tutte presso Massari editore: Un cristianesimo nuovo per un mondo nuovo (2010), Gesù per i non-religiosi (2012), Il quarto Vangelo (2013), La nascita di Gesù tra miti e ipotesi (2017).
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Abbreviazioni
Prefazione
I. Come sono stati scritti i Vangeli: l’anno liturgico della sinagoga come principio organizzativo
1. Definire il problema, preparare il campo - 2. Inserire Gesù nel contesto della storia - 3. La fase orale: entrare nella galleria del silenzio - 4. Scoprire l’idea che organizzò i Vangeli - 5. La dipendenza di Matteo da Marco
II. Da dopo pesach a shavuot: nascita del primo ministero
6. Genealogia e nascita - 7. Giuseppe: mito o storia? - 8. I magi e i loro doni: un sermone originale? - 9. Erode e il Faraone; Gesù e Mosè - 10. Il battesimo di Gesù: Mosè rivive - 11. Nel deserto: quaranta giorni, non quarant’anni
III. Shavuot e il discorso della montagna: il Sinai rivisitato
12. Ritorno di Gesù al Sinai simbolico - 13. La preghiera del Signore: insegnata da Gesù o composta dalla Chiesa?
IV. Rosh-ha-shanah e yom kippur: miracoli e insegnamenti
14. Il viaggio di Gesù da shavuot a rosh-ha-shanah - 15. Matteo introduce Gesù come operatore di miracoli - 16. L’impegno di Matteo sull’opera del Regno
V. Yom kippur: la sfida della teologia dell’espiazione
17. Introduzione a yom kippur: il giorno dell’espiazione - 18. Demistificare il peccato imperdonabile: il racconto di Matteo per yom kippur - 19. La sventura della teologia dell’espiazione
VI. Da sukkot in avanti: il nuovo raccolto
20. I simboli di sukkot e il cibo che soddisfa la fame - 21. La decapitazione di Giovanni il Battista - 22. Pani e pesci, camminare sull’acqua: le storie di Mosè ampliate - 23. Due personaggi, due considerazioni
VII. Divinazione-chanukah e trasfigurazione: la luce di Dio reinterpretata
24 Dedicazione: il ritorno della luce di Dio - 25. La trasfigurazione: un racconto di dedicazione-chanukah
VIII. Il viaggio verso pesach: apocalisse e giudizio
26. Introduzione alla sezione del viaggio nel Vangelo di Matteo - 27. Il cuore del viaggio - 28. L’ora dell’apocalisse
IX. Pesach e passione: il culmine
29. Gli eventi culminanti nel racconto della passione - 30. Sondare il racconto della passione per scoprire indizi interpretativi - 31. Il racconto della passione come liturgia
X. Il racconto di Pasqua di Matteo: una nuova prospettiva
32. Alba di Pasqua: mito o realtà? - 33. L’appello alla vita di Matteo
Bibliografia